會議現(xiàn)場。江津區(qū)委宣傳部供圖

近日，2024年巴蜀文化學術交流會在江津召開。會議展示了巴蜀文化最新考古收獲、研究成果27項，多角度探討了長江文明視野下，巴蜀文化的魅力和價值。

本次會議中，5名國內(nèi)考古學家、歷史學家做了主旨報告，并圍繞長江文明視野下巴蜀文明進程研究積極建言獻策。交流了夏文化研究的理論和方法，為創(chuàng)新巴蜀文化研究方法、研究方向提供了重要參考；探討了多學科視野下的巖畫考古研究方式，為江津灰千巖巖畫研究提供了重要的思路和方法；從考古學角度探討了川東地區(qū)的巴文明特征，拓展了江津巴文化的研究維度；從古代簡牘文獻的解讀，闡釋了秦代巴蜀地區(qū)與周邊地區(qū)的交往，加深了江津巴文化形成發(fā)展的研究深度；回顧總結(jié)了四川盆地及三峽地區(qū)的新石器時代考古發(fā)現(xiàn)，引發(fā)江津文物考古相關研究的思考。

此外，來自川渝地區(qū)高等院校、科研機構(gòu)的22名專家學者分別介紹了巴蜀文明研究的歷史和考古新發(fā)現(xiàn)、新成果，從不同角度對巴蜀文明進行了多維度、多層次探討，為江津長江文明、巴蜀文明進程研究提供了新的思路，開拓了新的視野。

“江津是大江要津，因地處長江要津而得名，長江在江津流域127公里，自古是渝西川南水陸交通樞紐和商貿(mào)中心，長江文明資源稟賦，以長江為紐帶，巴文化和蜀文化在這片土地上交相輝映，展現(xiàn)了獨特的魅力。這也是將此次學術交流會選在江津召開的主要原因之一。”重慶巴文化研究會秘書長夏伙根說。

江津歷史悠久，物阜民淳，人文薈萃，是聶榮臻元帥的故鄉(xiāng)，也是“聯(lián)圣”鐘云舫的故里，有1800余年的建縣史，是重慶市首個歷史文化名城、江津文化遺產(chǎn)資源分布廣、數(shù)量多，保護級別高、總量居全市前列，有5個中國歷史文化名鎮(zhèn)、7個中國傳統(tǒng)村落。136項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄特征顯著、門類齊全。850處不可移動文物，序列完整、特色鮮明，涉及5大類41小類，涵蓋從石器時代至近現(xiàn)代各時段的文化遺存，形成特有的名人文化、古鎮(zhèn)文化、抗戰(zhàn)文化等特色名片。

近年來，江津石門大佛寺摩崖造像、石佛寺遺址等石窟寺納入《川渝石窟寺國家遺址公園總體規(guī)劃》，扎實推進川渝石窟寺遺址公園建設。以歷史文化價值為導向，解碼文化基因，突出長江文化、巴蜀文化價值挖掘，積極聯(lián)合重慶市文物考古院等多家川渝考古科研機構(gòu)，考古發(fā)掘、研究闡釋不斷深入。

持續(xù)進行灰千巖巖畫考古闡釋，江津灰千巖巖畫是一處與中國巖畫的西南系涂繪系統(tǒng)完全不同的巖畫，其獨特性、價值和意義長期被重慶市文物考古界乃至全國巖畫界所忽視。江津區(qū)圍繞灰千巖巖畫全國重點文物保護單位申報工作實施了一系列調(diào)查研究項目和學術研究工作，在此次交流會上，與會專家深刻闡釋了重慶鑿刻式巖畫的世界級價值意義。

梧桐土遺址考古發(fā)掘工作納入考古中國—巴蜀文明進程研究項目。梧桐土遺址時代為三星堆文化晚期至十二橋文化早期。在三星堆文化東向傳播和十二橋文化圈內(nèi)交流互動研究中，梧桐土遺址是勾連東西兩地的關鍵考古實證，填補了以往連接兩地的薄弱之處。梧桐土遺址考古發(fā)掘是落實成渝雙城經(jīng)濟圈文物保護利用的重要舉措。（陳翔宇）

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