晚風(fēng)吹動(dòng)竹林，落日照不進(jìn)舊屋，燭火下，女子研墨，男子筆下生花�？粗�短視頻里的光影交錯(cuò)，何文凱老人雙手摩挲，眼里泛起氤氳。

　　短視頻，七分鐘，展示古法制墨全過程。

　　何文凱，七十六歲，重慶市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、“何氏制墨”第五代傳承人，“這一錠墨，陪了我七十年�！�

　　一錠墨 折射百年匠心

　　制墨，是門手藝活，原材料的遴選、制作工藝的考究、放置儲(chǔ)存的細(xì)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)，都有門道。

　　“‘何氏墨’是川墨的集大成者�！焙挝膭P說，“制一塊墨，可不容易。”

　　頂好的桐油倒入土陶碗，燈芯沒入，留一段點(diǎn)亮。用竹片卡住搪瓷碗，放在燈芯上方，煙灰燃燒，悉數(shù)附著搪瓷碗上，待桐油燃盡的當(dāng)口，用軟筆刷輕掃，將油灰收入油紙。

　　收好的油灰，在水中清洗，刨除雜質(zhì)后，放置在干燥處陰干，大約需要一年的光景。

何文凱展示“何氏墨”。黃亞輝攝

　　這一年間，不能閑著，需要尋找優(yōu)質(zhì)的牛骨膠、牛皮膠、紅花、冰片、金箔等輔料。“熬膠先熬藥。”何文凱介紹，何氏墨從清朝咸豐年間流傳至今，制作工藝遵照古法，千辛萬苦，才能保得住滴墨沉香。

　　“好墨十萬捶”，墨灰、膠質(zhì)、中藥混合好的墨炱，要經(jīng)過千揉萬捶，才能讓所有材料有機(jī)融合，“至于揉至何種程度、捶打多久？這就要靠我們常年積攢的經(jīng)驗(yàn)了。”

　　裝入磨具、修邊，雕刻上龍飛鳳舞圖案，用金箔描繪，再陰干一年，這才玉成一錠墨。

　　“我們何氏墨，具有微、光、油、亮的特點(diǎn)，這都是用時(shí)間打磨出的精品，我常聽老人說，墨是一味藥材，能治病呢�！焙挝膭P的兒子，“何氏墨”第六代傳承人何永其說。

　　一份愛 反射人生百味

　　不同于父親何文凱的堅(jiān)守，何永其更多的心思，放在了“保護(hù)”上。

　　這種改變，源自于時(shí)代的變遷，越來越少人選擇用筆墨傳意，古老的文化，在歲月的長(zhǎng)河中，慢慢坐上了“冷板凳”，所以何永其有自己的疑問。

　　“沒人用誰買？沒人買誰生產(chǎn)？沒人生產(chǎn)誰傳承？”

　　近年來，重慶市相關(guān)部門對(duì)民間非遺進(jìn)行大力保護(hù)，銅梁區(qū)非遺文化保護(hù)中心也通過各種方法，讓非遺走上“舞臺(tái)”。銅梁區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹：“我們區(qū)非遺品類多，龍舞、蘭花根、制墨工藝等，都凝結(jié)著銅梁人的智慧和匠心，我們將責(zé)無旁貸地保護(hù)�！�

精美的“何氏墨”。黃亞輝攝

　　依托政府的扶持和自身的熱愛，何永其把從父親那里學(xué)到的技藝，傳給了兒子——第七代傳承人何昇劍。父子二人目前經(jīng)營(yíng)著一家理發(fā)店，店內(nèi)木雕掛滿墻壁，古色古香的裝潢，別具一格，“手藝不能斷，作為傳承人，我要保護(hù)它，我堅(jiān)信，好的事物會(huì)永存。”

　　“制墨和木雕分不開，墨上的圖案，要一筆一筆描繪，我從小就練習(xí)�！焙斡榔渲钢�一版《虎字》木雕說：“一撇一捺，三個(gè)月，要不是真熱愛，誰耐得住這份寂寞�！�

　　一縷香 映射民族精韻

　　在何昇劍眼里，制墨像一種家訓(xùn)。

　　“爺爺常說，‘人要能吃苦，就像墨一樣，磨得好，裱起來，能反光、發(fā)亮’�！焙螘N劍耳濡目染，從小跟著父親、爺爺一起制墨，年紀(jì)輕輕，就能從容地制作出一錠好墨。

　　“很累人，要眼、手、心都到位，才能成�！被貞浧鹬颇�的經(jīng)歷，靦腆的年輕人有很多話，“我覺得制墨是根植在我們家血脈里的記憶，那個(gè)過程，很讓人沉醉�！�

　　但何昇劍也有自己的想法，“我一點(diǎn)也不擔(dān)心這門手藝會(huì)斷檔，我們一代代傳，就能存下去，我最想看到的是制墨能推廣出去。制墨是中華文化的剪影，透過它，能看到整個(gè)民族的文化傳襲、沿革、魅力�！�

　　這時(shí)候，爺爺何文凱接過話頭：“孫兒說得對(duì)，我希望墨文化能真正推廣出去，進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)入更多人的視野�！�

　　談話間，何文凱拿出珍藏的兩箱墨，碼放整齊，不落塵垢，陽光下熠熠生輝，靠近一聞，清冽之余，墨香濃郁，縈繞鼻腔，不曾斷絕。

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