近年來，江津區(qū)塘河鎮(zhèn)通過“修舊如舊”的保護(hù)修繕、文化活態(tài)傳承和農(nóng)文旅融合發(fā)展，讓傳統(tǒng)村落既留住鄉(xiāng)愁，又擁抱現(xiàn)代生活。

政府"搭臺"村民"唱戲"

石龍門莊園的修繕工程堪稱一場"外科手術(shù)"。這座始建于乾隆年間的古建筑群，擁有520多間房屋，是重慶現(xiàn)存規(guī)模最大的民居院落。但歷經(jīng)兩百余年風(fēng)雨，屋頂漏雨、梁柱腐朽等問題日益嚴(yán)重。

"最難的不是技術(shù)，而是協(xié)調(diào)。"塘河鎮(zhèn)鎮(zhèn)長許建明回憶道。28戶居民產(chǎn)權(quán)交錯(cuò)，有人想拆舊建新，有人無力承擔(dān)修繕費(fèi)用。經(jīng)過三個(gè)月的入戶走訪，鎮(zhèn)政府創(chuàng)新推出"安居型修繕"方案：政府全額承擔(dān)房屋主體修繕費(fèi)用，村民只需自付10%用于廚衛(wèi)改造。

施工隊(duì)長王師傅帶著團(tuán)隊(duì)像"老中醫(yī)"般精心診療："這根房梁要用老杉木替換，瓦片要按原樣燒制，連青苔都要盡量保留。"他們甚至從周邊村落收購相同年代的老建材。如今，漫步莊園，青磚黛瓦間盡是匠心：小姐樓的雕花雀替重現(xiàn)光彩，祠堂的"福"字照壁光潔如新。

文化“活”起來，村子“火”起來

“虎大哥，莫吃我，我給母親送米咯……”在硐寨村的院壩會上，“荔鄉(xiāng)”宣講隊(duì)成員戴連利正聲情并茂講述《安安送米》的故事。這個(gè)流傳百年的孝道故事，就發(fā)生在塘河鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)赝ㄟ^挖掘“孝善禮義”民俗文化，組建宣講隊(duì)、舉辦故事會，讓古村落的文化血脈持續(xù)流淌。

塘河鎮(zhèn)宣統(tǒng)委員劉蓮以傳承民俗文化為宗旨，精選本地最具代表性的五個(gè)經(jīng)典故事，編排成快板書、情景劇等群眾喜聞樂見的形式，生動展現(xiàn)“民俗之鄉(xiāng)”的獨(dú)特魅力。"我們不是在保護(hù)'古董'，而是在延續(xù)血脈。"

2024年舉辦的非遺展示暨晚熟荔枝品鑒活動，現(xiàn)場精彩演繹了“川主巡游”“塘河婚俗”等本土故事，吸引上萬游客駐足。

過去，硐寨村通往廷重祠的公路狹窄陡峭，村民出行困難。2024年，政府投入200多萬元將道路拓寬為雙車道，并安裝41盞路燈。

“路修好后，游客多了，我的土特產(chǎn)生意也火了！”村民陳健紅笑著說。

如今，村里還推行“積分制”，村民參與環(huán)境整治、文明宣傳就能攢積分換獎品，人人爭當(dāng)古村“守護(hù)者”。

荔枝樹下的鄉(xiāng)村振興

2024年，塘河鎮(zhèn)舉辦荔枝品鑒節(jié)，以古村落為舞臺，融合非遺展示、民俗表演，3萬多名游客打卡體驗(yàn)，帶動周邊農(nóng)產(chǎn)品銷售。

“我們正打造‘四大活動’和‘四基地’，讓古村落成為影視拍攝、美術(shù)寫生的熱門地?！辨?zhèn)黨委書記張福煉介紹。如今，荔枝產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村旅游“三駕馬車”并駕齊驅(qū)，村民年收入增長超10%。

在規(guī)劃圖上，四大基地建設(shè)如火如荼：美術(shù)生們聚集在半邊街朝向塘河?xùn)|水門碼頭寫生，攝影愛好者追逐光影，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)開發(fā)"塘河故事"文創(chuàng)產(chǎn)品。（程雅琦、顧佳晨）

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