今年投用的兩江協(xié)同創(chuàng)新區(qū)明月湖環(huán)湖步道。這條近9公里長(zhǎng)的環(huán)湖步道沿線(xiàn)建有“玲瓏初見(jiàn)”“明月渡”“明月坊”等十六景，串聯(lián)起西工大重慶科創(chuàng)中心、明月湖智慧酒店、融合創(chuàng)新中心等大學(xué)、大院、大所，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)、城、景融合。記者 張錦輝 攝/視覺(jué)重慶

　　12月15日清晨，氣溫不足10℃。薄霧彌漫的兩江新區(qū)山地運(yùn)動(dòng)公園里，連不少晨練者把外套的拉鏈拉到最高。但其中有一個(gè)人，卻把外套脫下系在腰間，興致勃勃地快步走著、看著……

　　他就是市風(fēng)景園林規(guī)劃研究院高級(jí)工程師曹迪，兩江新區(qū)山地運(yùn)動(dòng)公園的設(shè)計(jì)者之一。16日，“設(shè)計(jì)師陪你逛公園”活動(dòng)的首站，將在兩江新區(qū)山地運(yùn)動(dòng)公園舉行。為了更好地向市民展示公園、更好地回應(yīng)市民對(duì)公園提出的意見(jiàn)建議，他已經(jīng)準(zhǔn)備了好幾天。

　　“人民公園人民建，人民公園為人民�！辈艿险f(shuō)，這個(gè)活動(dòng)是傾聽(tīng)市民訴求、提升公園品質(zhì)的絕好機(jī)會(huì)，他必須要抓住。

　　以人為本打造公園主題

　　“曹迪們”的嚴(yán)陣以待，可謂兩江新區(qū)堅(jiān)持以人為本打造“百園之城”的生動(dòng)寫(xiě)照。在兩江新區(qū)已建成的131個(gè)公園里，處處體現(xiàn)著以人為本的建設(shè)理念。

　　在位于保稅港區(qū)的廟望體育文化公園，經(jīng)常能看到楊家八合武術(shù)愛(ài)好者聚在一起練功，出拳配合著洪亮的喊聲，盡顯拳風(fēng)凌厲。

　　在建設(shè)廟望體育文化公園時(shí)，兩江新區(qū)了解到附近有較多的楊家八合武術(shù)和梅花樁愛(ài)好者，為滿(mǎn)足他們的活動(dòng)需求，就在園內(nèi)打造了楊家八合武術(shù)造型雕塑，留出大片的練武場(chǎng)地，還設(shè)置了梅花樁互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)等。

　　“以前我偶爾在小區(qū)練一練，但楊家八合拳出拳時(shí)需要喊，容易打擾左鄰右舍�！�64歲的楊大爺說(shuō)，有了廟望體育文化公園這個(gè)“根據(jù)地”，他就可以經(jīng)常跟同行們練習(xí)、切磋，不僅結(jié)識(shí)了不少新朋友，精神頭也比以前好了不少。

　　以人為本，不僅體現(xiàn)在公園建設(shè)過(guò)程中的按需調(diào)整，兩江新區(qū)在公園謀劃設(shè)計(jì)之初，就把滿(mǎn)足市民需求放在了首位。

　　兩江新區(qū)禮仁公園所在地曾是雜草叢生、土石裸露、垃圾遍地的坡坎崖，不僅難看，還滋生病菌和蚊蟲(chóng)，落石和滑坡更存在安全隱患。

　　禮仁公園建設(shè)前，兩江新區(qū)在實(shí)地調(diào)研中了解到，周邊不少居民對(duì)田園詩(shī)意生活充滿(mǎn)向往。于是，公園建設(shè)中在種植景觀(guān)水生植物的同時(shí)，特意留出了約80平方米的面積專(zhuān)門(mén)種植水稻，給予市民近距離感受“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”的景觀(guān)體驗(yàn)。

　　據(jù)悉，兩江新區(qū)近年來(lái)大力推進(jìn)坡坎崖整治，完成坡坎崖綠化美化項(xiàng)目67個(gè)，面積達(dá)357萬(wàn)平方米。

　　道法自然建設(shè)海綿公園

　　公園本質(zhì)上是人與自然和諧相處的空間，好的公園要同時(shí)體現(xiàn)對(duì)人對(duì)自然的尊重。道法自然，就是兩江新區(qū)提升公園品質(zhì)的秘訣之一。

　　尊重自然規(guī)律、與自然和諧共生的場(chǎng)景，正以不同的形式在兩江新區(qū)各個(gè)公園里鮮活呈現(xiàn)。

　　重慶首個(gè)“海綿公園”——悅來(lái)會(huì)展公園，在山地海綿“高收低用”理念的指導(dǎo)下，利用生態(tài)透水磚、植草溝代替水泥磚和傳統(tǒng)管道，加以大量水生植物和微生物的利用，實(shí)現(xiàn)了對(duì)周邊超過(guò)50萬(wàn)平方米區(qū)域雨水的調(diào)蓄、凈化和利用，極大減少了徑流污染物排江總量，讓公園更靈動(dòng)、江灣水更清。

　　近日，位于兩江協(xié)同創(chuàng)新區(qū)的明月湖科創(chuàng)生態(tài)園正式開(kāi)園。雖然離城區(qū)較遠(yuǎn)，但因其“生態(tài)優(yōu)越”，吸引了大量市民前往游玩。

　　其實(shí)，早在這片區(qū)域建設(shè)之前，兩江新區(qū)就在規(guī)劃時(shí)提出：要對(duì)得起這片青山綠水。為此，在規(guī)劃中，兩江協(xié)同創(chuàng)新區(qū)生態(tài)用地占比超過(guò)五成；在建設(shè)時(shí)，管網(wǎng)先行，避免對(duì)水質(zhì)的污染；在植物選擇上，大量增種枝椏多且自然彎曲的樹(shù)種，讓過(guò)往鳥(niǎo)類(lèi)能歇腳、筑巢。

　　“這里就像一片世外桃源�！眱山瓍f(xié)同創(chuàng)新區(qū)融合創(chuàng)新中心的創(chuàng)業(yè)者楊秀說(shuō)，尤其是在晴朗的夜晚，沿著明月湖夜跑時(shí)，看著月亮懸掛在月牙造型的湖畔咖啡館上空，聽(tīng)著耳邊傳來(lái)的鳥(niǎo)鳴和魚(yú)躍出水的聲音，感覺(jué)一天的疲憊煙消云散。

　　道法自然，還意味著尊重生態(tài)本底，因地制宜打造公園。

　　金海灣公園擁有蜿蜒17公里長(zhǎng)的江岸線(xiàn)，石灘、崖壁、溝谷、草灘、溪流等要素齊全。在公園打造中，兩江新區(qū)并沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行大規(guī)模的改造，而是通過(guò)保護(hù)原生植被群落、修復(fù)受損土壤、恢復(fù)和改良消落帶植物品種等方式，最大程度保留了嘉陵江岸的原生景觀(guān)。尤其是凸出江面的簡(jiǎn)家梁石灘，保留了其自然原始的形態(tài)，成為市民親近自然、玩水嬉戲的好去處。

　　分類(lèi)施策開(kāi)展文化賦能

　　“生態(tài)是底，文化是魂�！敝貞c大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院院長(zhǎng)杜春蘭這樣形容文化之于公園的意義。如今，公園已成為文化展示、傳播和教化的重要平臺(tái)，沒(méi)有文化主題，公園難免千篇一律失去靈魂。

　　但文化的塑造，也是公園打造中最難以把握的部分，在塑造文化時(shí)泛泛而談、牽強(qiáng)附會(huì)，會(huì)讓公園文化氣質(zhì)大打折扣。

　　如何在公園中彰顯人文？?jī)山�新區(qū)分類(lèi)施策進(jìn)行了探索。

　　黃建是市風(fēng)景園林規(guī)劃研究院院長(zhǎng)，參與過(guò)兩江新區(qū)多個(gè)公園的打造。對(duì)于建設(shè)有歷史文化底蘊(yùn)的公園，他的經(jīng)驗(yàn)是“三思而后行”。

　　“在動(dòng)手前要想清楚三個(gè)問(wèn)題：講什么、怎么講、講多深�！秉S建以照母山森林公園的文化塑造為例，南宋狀元馮時(shí)行曾在此結(jié)廬照母，留下深沉厚重的孝愛(ài)文化，當(dāng)然也是公園打造絕佳的文化主題。

　　經(jīng)過(guò)深入調(diào)研，設(shè)計(jì)人員在照母山森林公園依據(jù)馮時(shí)行“結(jié)廬照母”的故事設(shè)計(jì)出孝文化建筑照母山莊，利用萱草、孝順竹、椿樹(shù)等象征孝愛(ài)的植物，以及“孝”字書(shū)法、石刻等，打造出豐富的孝文化景觀(guān)�，F(xiàn)在，照母山森林公園已經(jīng)成為各種孝文化教育和主題活動(dòng)的場(chǎng)所。

　　對(duì)于缺少文化底蘊(yùn)的公園，兩江新區(qū)則在建設(shè)之初就為其設(shè)計(jì)市民喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化主題，以寓教于樂(lè)的方式達(dá)到“玩中學(xué)、學(xué)中樂(lè)、樂(lè)中多收獲”的效果。

　　例如悅來(lái)片區(qū)的云竹路體育文化公園，以消防文化為主題，設(shè)有消防演習(xí)體驗(yàn)場(chǎng)、消防主題互動(dòng)景墻，可供學(xué)校師生、街道居民在消防部門(mén)指導(dǎo)下參與消防演習(xí)活動(dòng)，強(qiáng)化消防安全意識(shí)。除此之外，垃圾分類(lèi)、法治、測(cè)繪、志愿者等，也成為兩江新區(qū)公園的新的文化主題。

　　本報(bào)記者 王天翊

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